#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	י. נהנה מבשר קדשי קדשים שנטמאו ומאימורי קדשים קלים לאחר שהעלן מה דינו ומה החידוש?</p>	"<p dir=""rtl"">אמר רבא שאין בהם מעילה. ואע""ג שאין הקדש מפסיד (פ' תוס' שכבר נעשה מצותו וע' רש""י) היה צד לחייב בבשר קדשי קדשים שנטמא שעדין טעון שריפה, ובקדשי קלים שהיפוך בצינורה חשיב עבודה, קמ""ל.</p>"	מעילה י.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	י: דבר שאין לו מתירין האם חייבים עליו משום נותר וטמא ומנין? וממתי חייבים משום טומאה?</p>	"<p dir=""rtl"">חייבים מדכתיב ""וינזרו וכו' אשר הם מקדישים"" כל שמקדישים, ומדכתיב ולא יחללו בשתי חילולים לרבות נותר. ומדכתיב ""אשר יקרב"" דוקא בשהוכשר להקרב דהינו בדבר יש לו מתירים משיקרבו מתיריו ושאין לו מתירין משהוקדש בכלי.</p>"	מעילה י:		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"י: אלו הם ה' חטאות המתות ואיזה חילוק יש ביניהם<p dir=""rtl"">ומדוע נצרך התנא להשמיענו גם כאן וגם במסכת תמורה?</p>"	"ולד חטאת ותמורת חטאת וחטאת שמתו בעליה תמיד ימותו שאין מקום לחלק בהם. עברה שנתה ושאבדה ונמצאת בעלת מום אם משכיפרו הבעלים תמות ואינה עושה תמורה ולא נהנין ולא מועלין ואם עד שלא כיפרו הבעלים תרעה עד שתסתאב ותמכר ויקחו בדמיה אחרת ועושה תמורה ומועלין בה<p dir=""rtl"">מה ששנה התנא כאן משום מעילה, ובתמורה שנה משום תמורה.</p>"	מעילה י:		
